MARSHALL MCLUHAN

   (Edmonton, 1911 - Toronto, 1980)

 

Dr. Marshall McLuhan, Herbert Marshall McLuhan nació en Edmonton, Alberta, Canadá; teórico y profesor canadiense de habla inglesa, bien conocido de comunicaciones y crítico. El Dr. Marshall McLuhan es mejor conocido por sus conceptos de la aldea global y su teoría de que el medio es el mensaje. El autor analiza estos conceptos en sus dos obras más famosas: La galaxia Gutenberg: The Making of Typographic Man (1962) y Understanding Media: The Extensions of Man, por el cuál salto a la fama en cuanto este fue publicado en 1964. El libro, sin recursos publicitarios, se trasformó en un best seller en Harvard y otras universidades.

¿Cuál era el particular enfoque de McLuhan? Esencialmente, podría decirse que no tenía ninguno. La aproximación de McLuhan a un determinado problema partía de negar un punto fijo puesto que la comprensión requiere siempre, para él, un enfoque multidimensional. Con total libertad, sus escritos carecen de argumentaciones complejas o de tesis alguna que se desarrolle linealmente a lo largo de sus páginas.

Dr. Marshall McLuhan en su título del libro, “La Galaxia Gutenberg”, se refiere a Johannes Gutenberg, el inventor de la imprenta de Gutenberg. El invento de Gutenberg permitió la amplia disponibilidad de materiales impresos por primera vez. Esta nueva alfabetización cambió la sociedad de una mayoría oral, o fonética de  alfabetización a una forma escrita de la alfabetización.

Según el Dr. Marshall McLuhan, la invención de la imprenta condujo a la cultura de una mecánica de que el hombre de Gutenberg es un producto.

La aldea global es el término que el Dr. Marshall McLuhan, para lo que él ve como un ser creado por la tecnología de comunicaciones que incluye a personas de diferentes culturas y diferentes partes del mundo que de otro modo no sería considerado parte de la misma tribu. Por ejemplo, el primer libro impreso en la imprenta de Gutenberg fue la Biblia y el impacto de ese libro se distribuye en todo el mundo unido a los lectores en el cristianismo. Dr. Marshall McLuhan señala que la televisión, con su participación sensorial de poder ver y escuchar nuevos mundos, hace mucho para conectar el mundo como un gran sistema de comunicación de retribalización.

El medio eléctrico de la televisión permite a una persona en una gran ciudad para experimentar la vida en la selva a través de la vista y de sonido. La experiencia sensorial visual y auditiva de la televisión implica el visor de forma completamente en la experiencia que es en muchos aspectos real. Dr. Marshall McLuhan ve la idea de que un medio eléctrico, tales como retribalización televisión tiene mucho poder a través de conectar al mundo como una sola, que subraya el medio es el mensaje.

Cuando le preguntaban a McLuhan qué era la verdad, él elegía responder con una cita de Hércules Poirot, el detective de Aghata Christie:

“Es todo lo que patea el tablero”.

Y en ese sentido, es innegable que McLuhan fue, en efecto, un hombre libre. Su lápida reza, con tipografía digital analógica:

“La verdad nos hará libres”.

Diarios y revistas lo recordaron a su muerte apelando a los calificativos más enfáticos con los que en vida lo habían celebrado: "Místico de la Aldea Electrónica", "El más hippie entre los académicos y el más académico entre los hippies" son algunos ejemplos elocuentes.

La perspectiva de McLuhan respecto a los medios de comunicación social, se ha dado en llamar "determinismo tecnológico". Aunque es probable ver en él también, un visionario. En efecto, cuando McLuhan murió, la televisión por cable aún no era una realidad mundial, los habitantes de la "Aldea global", aún poco sabían sobre interactividad, e-books, multimedia, videoconferencias... Pero la obra de McLuhan, nos ha dejado un marco teórico que nos permite estudiar y comprender la naturaleza de estos nuevos medios que han revolucionado la historia de la comunicación de la humanidad.

Cuando McLuhan, promediando la década del 60, llamó por primera vez la atención del público, hubo quienes interpretaron que lo que él hacía era promover el fin de la cultura del libro para propiciar la era de la televisión. Pero en realidad, lo que él hacía no era sino advertir sobre el poderoso potencial del nuevo medio. Se sabe que en su vida privada, McLuhan rechazaba a la TV a tal punto que le pedía a su hijo que impidiera que sus nietos la vieran. En efecto, llamó a la TV, "el gigante tímido" y pretendía promover una concientización respecto a su enorme poder.

MCLUHAN, RESPECTO A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN PIENSA:

1. Somos lo que vemos

2. Formamos nuestras herramientas y luego éstas nos forman

En esta línea, podría afirmarse, que veía en los medios antes agentes de "posibilidad" que de "conciencia", esto es que podrían los medios compararse a caminos y canales antes que obras de valor artístico o modelos de conducta a seguir.

Es habitual que pensemos que los medios no son sino fuentes a través de las cuales recibimos información, pero la concepción de McLuhan era que cualquier tecnología (todo medio) es una extensión de nuestro cuerpo, mente o ser. Los medios tecnológicos son entendidos como herramientas que extienden las habilidades humanas, del mismo modo que una bicicleta o un automóvil son una extensión de nuestros pies... La computadora sería una extensión de nuestro sistema nervioso central. 

BIBLIOGRAFÍA.

http://comunicacion.idoneos.com/index.php/335169

http://lular.es/a/gente/2010/09/Quien-es-el-Dr.-Marshall-McLuhan.html